《諸子論“和”》PPT課件
第一部分內容：學習目標
1.查閱資料，了解相關文學常識，借助工具書疏通文意，背誦課文。
2．理解文中“和”的內涵，體會諸子對“和”的論述的異同。
3．領會“和”的文化內涵，思考“和”在當今社會的作用。
題目解讀
本課是從先秦諸子中節選的關于“和”的論述。“諸子”指各派學者或其著作。題目簡潔地概括了本文的主要內容。
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諸子論和PPT，第二部分內容：相關知識
老子，春秋時思想家，道家的創始人�！独献印�，又稱《道德經》，是道家的主要經典。一般認為《老子》一書基本反映了老子的思想�！独献印分杏�“道”來說明宇宙萬物的演變，具有豐富的樸素辯證法思想。
荀子（約前313—前238），名況，戰國末期思想家、教育家。荀子批判和總結了先秦諸子的學術思想，對古代唯物主義有所發展。反對天命、鬼神迷信之說，肯定“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，即自然運行法則是不以人們意志為轉移的客觀存在，并提出“制天命而用之”的人定勝天思想。著有《荀子》。
管子，即管仲，字夷吾，春秋齊國著名政治家�！豆茏印吩�86篇，今存76篇，內容龐雜，包含道、名、法等家的思想以及天文、歷數、經濟和農業等知識。
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諸子論和PPT，第三部分內容：知識梳理
1.一詞多義
之
天地之和也（助詞，的）
畜之以道則民和（代詞，指人民）
2.古今異義
畜
古義：養育。例句：畜之以道則民和。
今義：畜養。
3.特殊句式
（1）判斷句
樂者，天地之和也；禮者，天地之序也
（“……者，……也”表判斷）
（2）狀語后置句
畜之以道則民和，養之以德則民合
（應為“以道畜之則民和，以德養之則民合”）
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諸子論和PPT，第四部分內容：走進課文
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。（《老子》）
道：這里指宇宙的本原。所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，是說宇宙的本原演化為萬物，由少變多。
譯文：宇宙的本原整體唯一，一產生天地，天地產生陰、陽、和三氣，陰、陽、和三氣演化為萬物。萬物都包含陰陽二氣，背面是陰，正面是陽，陰陽二氣相互激蕩，形成均調和諧的狀態。
列星隨旋，日月遞照，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成。（《荀子》）
列星：群星，布列于天空的恒星。
代御：交替處于支配地位。
譯文：群星相隨相轉，日月交替照耀，四季交替處于支配地位，氣候的寒暖發生很大的變化，風雨普施人間，萬物都得其調和而生長，都得其滋養而成熟。
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諸子論和PPT，第五部分內容：問題探究
“和而不同”是孔子思想體系的重要組成部分，請結合自己的理解談談“和”與“同”的區別。
“和”是不同事物的和諧、統一，是互相補充配合但不失去自我，是事物多樣性、多元化的有力保障。“同”是事物的簡單同一，沒有彼此相濟的差異。
寫作特色
思想深刻，富有哲理。
本文語言簡潔卻思想深刻，表達了先秦諸子對“和”的不同認識。這些認識樸素而富有哲理，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，在今天仍具有現實意義，值得我們深思。
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諸子論和PPT，第六部分內容：課堂小結
本文節選了諸子論“和”的語言片段，從不同的方面闡述了“和”的內涵，體現了先秦諸子對“和”的不同認識以及對“和”的共同追求。
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諸子論和PPT，第七部分內容：課堂小練
1.解釋下列句子中加線的詞語。
（1）道生一
（2）四時代御
（3）畜之以道則民和
（4）先王之道，斯為美
2.將下列句子翻譯成現代漢語。
（1）萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
（2）列星隨旋，日月遞照，四時代御。
（3）禮者，天地之序也。
（4）君子和而不同，小人同而不和。
3.理解性默寫。
《孟子》中指出決定戰爭勝負的三要素及其關系的句子是：______________。
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