《懷疑與學問》PPT教學課件
第一部分內容：作者簡介：
顧頡剛<1893-1980>，歷史學家，江蘇蘇州人。畢業于北京大學哲學系。長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑與辨偽，有不少創見。編有《古史辨》、著有《漢代學術史略》、《史林雜識初編》等。
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懷疑與學問PPT，第二部分內容：閱讀課文，回答問題
1、本文的中心論點是什么？（提示：可看開頭兩句名言）
本文的中心論點是：治學必須有懷疑的精神。
2、本文的兩個分論點是什么？（提示：可看文章第六段，承上啟下句子）
分論點1-懷疑是從消極方面辨偽去妄的步驟。
分論點2-懷疑是從積極方面建設新學說啟迪新發明的基本條件。
本文的事實論據和道理論據：
事實論據：（1）國難危機時的口頭消息
（2）聽說古代有三皇、五帝
（3）聽說“腐草為螢”
（4）戴震善問的例子
道理論據：（1）“學者先要會疑”——程頤
（2）“在可疑而不疑者，不曾學，學則疑”—張載
（3）“盡信書不如無書”——孟子
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懷疑與學問PPT，第三部分內容：逐段理解課文
1、2段引用學者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？
這種寫法，既提出了論點，同時學者的名言本身也是一個證明論點的有力論據，這就使得論點的說服力更為增強。
第3段第三句“譬如在國難危急的時候……”，是舉例論證還是比喻論證？
這句是比喻論證，設喻以說明“事實和根據”的兩種“來源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學問的實例，“譬如”后面所言，并非做學問的實例。
第3段在文章中起到哪些作用？
一、引出下文，使文章上下緊緊相聯。這段講了做學問的一個必不可少的依據是“靠別人的傳說”，自然就要出現一個問題——如何對待這“傳說”，而下文緊接著就談論這個問題。
二、形成層進，使文章論說深入一步，進了一層。這段講學問的基礎是什么，下面進一步講如何對待這個基礎，內容深入了。
三、鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學問應該如何對待傳說這個關系到全篇中。動議題的問題，本段雖未加以論說，而“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學問應該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。
第4段可以分三層意思，是哪三層？
第一層（開頭到“這是做一切學問的基本條件”）指出“懷疑的精神”“是做一切學問的基本條件”。“對于傳說的話，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了。我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”，這種“事前的思索”，“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學問的基本條件”。
第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學根據”）舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。
第三層（末句“我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了”）指出懷疑的精神對做學問的重要意義。
第5段和第4段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段，是否可以去掉第五段？兩段的內容有何相異？
第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第5段則說“我們不論對干哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑”。各種各樣的書本，各家各派的學問，做學問者時時在評判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構思的周到。
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懷疑與學問PPT，第四部分內容：歸納中心
議論文在提出論點后，往往用道理和事例相結合的方式展開論證，這樣才有說服力。
本文論述了學者先要會疑，學則須疑的觀點，強調了懷疑精神在治學過程中的重要作用，并提倡學者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點，分設了兩個分論點，分層次地進行論述，條理清楚，中心明確。這種論證結構和方法值得同學們學習。
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懷疑與學問PPT，第五部分內容：想一想
沒有懷疑就沒有新知
“讀書貴有疑”。著名科學家李四光也說：“不懷疑不能見真理。”在學習上、在生活中，你一定有過因懷疑而獲得新知的經歷。請選一則有意義的事例，寫一段話
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