統編版高中語文選擇性必修下冊《種樹郭橐駝傳》PPT教學課件，共24頁。
學習目標 知識與技能：
掌握“病、本、性、蕃”等實詞和“ 故、且”等虛詞。積累文言句式。 過程與方法：
體會寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷 諫特點及對比與映襯的寫法。 情感態度與價值觀：
了解寫作背景，理解本文借種樹人之 口闡發的為官治民之理。
了解背景
中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“ 富者兼地數萬畝，貧者無容足之居”（陸贄《均節賦 稅恤百姓》）。僅有一點土地的農民，除了交納正常 的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜 稅。據《舊唐書•食貨志》載，各地官僚為鞏固自己的 地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層的盤剝，于是“ 通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”， 民不聊生。
本文是針對當時官吏繁政擾民的現象發而為言的。
請大聲朗讀課文，讀準字音， 試著結合課下注釋疏通文意。
布置作業：
熟讀課文，能逐字翻譯課文， 背誦課堂筆記。
課前檢測
（1）橐駝非能使木壽且孽也，能順木之天以致
其性焉爾。
橐駝并不是能使樹木活得長久而且茂盛啊， （而是）能順著樹木的自然生長規律，來使它 的本性充分發展罷了。
（2）雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之： 故不我若也。
雖然說是愛它，那實際上是害它；雖然說是 憂慮它，那實際上是仇恨它：所以不如我啊。
思考：
1、郭橐駝樹種樹有怎樣的方法， 種得好的關鍵是什么？
2、作者由種樹聯想到理民，這二 者之間有什么關聯?
答案明確
柳宗元借郭橐駝之口道出本文“要順民之 性”的主旨，借人立說，以事明理，含蓄委婉 的諷喻了官吏繁政擾民現象，表達了作者“養 民治國”的進步思想。
傳其事以為官戒：
警示上層統治者清肅吏治，順應老百 姓的生活習慣和生產規律，讓他們修養生 息，以維持承平之世。
拓展聯想
庖丁者，解牛者也，而養生者取之； 郭橐駝，種樹者也，而為官者者戒之。
l 你是否看到或聽到過和“他植者”類似的情形呢？
課堂練筆
l 仿照課文第四段，運用想象聯想，以下句為開頭：
（可適當寬泛仿寫）
問者曰：“以子之道，移之 之理，可 乎？”駝曰：
總結：
本文以寓言式的方式進行諷諫，是中國古 代文人向帝王或上層統治者提意見的傳統做法。 文章用“能順木之天，以致其性”的養樹方法， 委婉含蓄地說明“順民之性以養民”的道理， 揭露并諷刺了統治者的苛政煩令，對百姓的騷 擾、侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業的 主張。
柳詩欣賞
漁翁 柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。 煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。 回看天際下中流，巖上無心云相逐。
柳詩欣賞
溪居 柳宗元
久為簪組束， 幸此南夷謫。 閑依農圃鄰， 偶似山林客。 曉耕翻露草， 夜榜響溪石。 來往不逢人， 長歌楚天碧。
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