《竇娥冤》PPT教學課件
第一部分內容：中國戲曲行當
生、旦、凈、丑
生行，扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。
老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。
小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。
旦行，扮演女性角色的一種行當�？煞譃檎�、花旦、武旦、老旦、彩旦等。
正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。
花旦，多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。
武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術特點，又分刀馬旦和武旦兩種類型。
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竇娥冤PPT，第二部分內容：中國古典戲曲概述
中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。
中國古典戲曲在其漫長的發展過程中，曾先后出現了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。
中國四大名劇
《西廂記》－－王實甫
《牡丹亭》－－湯顯祖
《桃花扇》－－孔尚任
《長生殿》－－洪 昇
元曲四大悲劇
《竇娥冤》－－關漢卿
《漢宮秋》－－馬致遠
《梧桐雨》－－白樸
《趙氏孤兒》－－紀君祥
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竇娥冤PPT，第三部分內容：元曲
散曲
小令：獨立的只曲，相當于單調的詞。如馬致遠的《天凈沙·秋思》。
套數：即套曲，由同一宮調的至少兩個曲牌聯成的組曲。
雜劇
我國元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結合起來的戲曲形式，它有自身的的特點和較嚴格的體制 ，并形成了韻散結合的、結構完整的文學劇本。
元曲四大家
關漢卿 代表作《竇娥冤》
馬致遠 代表作《漢宮秋》
白樸 代表作《墻頭馬上》《梧桐雨》
鄭光祖 代表作《倩女離魂》
元雜劇的體裁特點
結構——四折一楔子
雜劇通常由四折組成，分別是開端、發展、高潮和結局。之外可以加一到兩個楔子。
劇本構成——曲詞，賓白，科介
曲詞：劇中人物的唱詞
賓白：劇中人物的說白
對白、旁白 獨白、帶白 散白、韻白
科介：關于動作，表情和舞臺效果的舞臺指示。
音樂
在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調，就好比詞有詞牌子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色有白無唱），分別稱為“末本”或“旦本”。
角色
扮演的角色有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角。
末：男角，男主角叫正末。
旦：女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。
凈：性情惡劣、舉動粗野的人物，或反面角色。凈的配角叫副凈。
雜：孛（bó）老、卜兒、孤、徠兒、駕、潔郎、細酸、邦老 。
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竇娥冤PPT，第四部分內容：作者簡介
關漢卿：字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，“元曲四大家”之首，被稱為是“中國的莎士比亞”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。關漢卿不滿當時的社會現實，一生“不屑仕進”。他一生主要從事戲劇活動，不僅寫劇本，而且登臺演唱，借助元雜劇藝術來揭露現實黑暗，寄托自己的情感和愿望。
關漢卿：
關漢卿比英國戲劇大師莎士比亞早三個多世紀，共創作雜劇六十多種，現僅存十八種。流傳較廣的有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》《魯齋郎》等。
“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆.”關漢卿此語反映了他的個性。
關漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。
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竇娥冤PPT，第五部分內容：【故事梗概】
竇娥七歲時,父親為進京趕考需要盤纏, 同時借有蔡婆婆二十兩銀子（本息四十兩）無法償還,便把竇娥賣給蔡家做童養媳。不料竇娥丈夫早死,年紀輕輕就守了寡，她勤儉操家,奉養婆婆。蔡婆婆外出向賽盧醫討賬,被騙荒郊野外害命,張驢兒和他父親路過,救了她。張氏父子以此強迫要娶她婆媳倆。張驢兒見竇娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒藥，想藥死蔡婆婆來作要挾,不料竟藥死了自己的父親。張驢兒反咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名,把她扭上公堂�；栌沟墓倮�,不問青紅皂白,嚴刑拷打她。竇娥寧死不屈,被判處斬含冤曲死,其鬼魂托夢兩淮提刑肅政廉訪使父親竇天章,最終平反了冤獄,懲治了仇人。
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竇娥冤PPT，第六部分內容：【整體把握】
楔 子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。
第一折：婆婆遭劫，二張搭救；父子逼婚，竇娥爭理。
第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。
第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘富于抗爭精神的古代勞動婦女的形象。她善良美麗、勤勞孝順，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底。她生活于昏聵腐敗的封建吏治下，注定要走向悲劇的結局。竇娥悲劇的性格、壯美的形象，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
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竇娥冤PPT，第七部分內容：【問題探究】
劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節呢？從浪漫主義與現實精神的結合上賞析本折中竇娥三誓愿唱詞。
提示：她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢？是否矛盾呢？
【誓愿手法大家談】
第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；
第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；
第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。
【典故作用大家談】
萇弘化碧：清白如玉，天理昭昭；
望帝啼鵑：含冤就死，心存不甘；
六月飛霜：冤情感天，冤獄重現；
東海孝婦：孝行天鑒，人神共憤。
典故
（1）“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。
伍員（yún），伍子胥
（2）“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。
譖[zèn]誣陷、重傷
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竇娥冤PPT，第八部分內容：【關漢卿雜劇本色語言】
歷來劇評家都以“本色”二字概括關漢卿戲曲語言特色，即說白和唱詞樸實自然、生動形象，符合劇中人物的身份個性，能為展開劇情和刻畫人物服務。節文中，人物語言時而高亢激越，緊張迫促，冤氣沖天；時而哀婉凄慘，如泣如訴，真情低回；時而激蕩如潮，洶涌澎湃，悲風盤旋。三個場面的描寫，語言質樸無華而富于韻味，深刻地展示了人物的內心世界。曲詞不事雕琢，以感情真切為主導，淺顯中見深邃。
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竇娥冤PPT，第九部分內容：【拓展思考】
善良而堅強的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。
這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：
竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。
請討論一下：這樣改好不好？為什么？
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