統編版高中語文必修二《齊桓晉文之事》PPT課件下載，共48頁。
素養目標
1.了解孟子的民本思想，掌握重要的實詞、虛詞及特殊句式等文言知識點。
2. 學習迂回曲折的論辯方法，分析比喻在文章中的重要作用，并能夠運用比喻進行論辯。
3. 體悟孟子當仁不讓的治世精神，理解孟子同情廣大勞動人民的深切情懷。
作者簡介
孟子（約前372—前289），名軻，字子輿。戰國時鄒（今山東鄒城東南）人。我國古代著名的思想家、政治家、教育家。孟子是僅次于孔子的一代儒學大師，是戰國時期儒家代表人物之一，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。
他曾游魏，說惠王，惠王不能用。于是他去齊國見齊宣王，為客卿，宣王很尊敬他，但終不得重用。
孟子談問題時，常用夸張、比喻和寓言故事來增強文章的說服力，先隱主旨不談，從側面、反面入手，逐漸引向主題。這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝；文勢則波瀾起伏，毫不板滯。其言行主要記錄在《孟子》一書中。
孟子的基本思想：
（1）民本。這是孟子思想的精華所在。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，只有“保民”才可以“王”天下的觀點，他認為決定統治者統治地位的政治基礎就是民心。
（2）仁政。這是孟子政治思想的核心。孟子仁政思想主要表現在養民、教民。養民，一要制民之產，二要休養生息；教民，即教化百姓，明人倫。
（3）王道。這是孟子提出的國家政治的最高理想。孟子的“王道”，即像商湯、周文王那樣“以德行仁者王”。在孟子看來，實行王道之治就是“保民而王”，就是“樂以天下，憂以天下”。
（4）性善。這是其倫理思想和政治思想的根基。孟子認為人的本性與動物本性的不同之處在于人有道德，即人生而具有仁、義、禮、智等道德品質
寫作背景
戰國時代，諸侯紛爭，以征伐為能事，都想以武力兼并別國，于是就出現了“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的慘烈局面，給百姓帶來嚴重的災難。
當時，齊國在東方諸侯國中號稱強國，齊宣王繼承其父齊威王遺業，野心勃勃，想憑借武力稱霸中原，在稷下擴置學宮，招攬文學、游說之士數千人，任其講學議論。
此時，孟子以客卿身份在齊宣王身邊供職。于是，孟子便在齊宣王問有關齊桓晉文稱霸之事的時候，針對當時的社會現實，闡發了他的“發政施仁”，改革政治，實行“王道”的主張。
主題歸納
本文記錄了孟子和齊宣王的一次對話，孟子通過這次對話勸說齊宣王放棄“霸道”，施行“王道”，使齊宣王接受了他的觀點，并自愿受教，從而宣揚了他“保民而王”的“仁政”思想。
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